一人之辩重于九鼎之宝

一人之辩重于九鼎之宝指人的辩才了得

“一人之辩,重于九鼎之宝；三寸之舌,强于百万雄兵”的出处此话的出处就在《战国策》开首的此篇

三寸之舌,强于百万雄兵;一人之辩,重于九鼎之宝.意思是：三寸不烂的口舌,比百万的雄伟军队还要强大；一个人的辩论,比九个鼎的宝物还要重.

一言之辩,重于九鼎之宝；三寸之舌,强于百万之师.出自哪里,跟哪个历史事件有关,这是《毛遂自荐》的一部分秦兵围困邯郸的时候,赵国派遣平原君请求救兵,到楚国签订“合纵”的盟约.平原君约定与门下既有勇力又文武兼备的食客二十人一同（前往）.平原君说

列举几个一人之辩,重于九鼎之宝;三寸之舌,强于百万之师的人（类似于墨子）诸葛亮,庞统,张仪.

一人之辩,重于九鼎之宝；三寸之舌,强于百万雄兵其中的一人只辩...这个人指谁...三寸之舌是否说的是毛瑞一人指东周的重臣颜率三寸之舌指毛遂

一人之辩,重于什么九鼎之宝才意思是：三寸不烂的口舌，比百万的雄伟军队还要强大；一个人的辩论，比九个鼎的宝物还要重。

“一人之辨胜于九鼎之宝,三寸之舌强于百万之师.”选自哪本书第“三寸之舌,强于百万雄兵；一人之辩,重于九鼎之宝”.此话的出处就在《战国策·东周》,卷一东周

一人之辨,重于久顶之宝是什么意思?谢谢一人之辨,重于九鼎之宝一人之辩,重于九鼎之宝,三寸之舌,强于百万之师运用危言诡辩术,起始下劈断的语言,要求一语惊人,令人欲罢不能,继而寻根究底地追问下去；从而,使自己的言辞犀利而达到诡辩之目的.战国时,

九鼎之势什么意思夏朝初年,夏王大禹划分天下为九州,令九州州牧贡献青铜,铸造九鼎,将全国九州的名山大川、奇异之物镌刻于九鼎之身,以一鼎象征一州,并将九鼎集中于夏王朝都城.这样,九州就成为中国的代名词.九鼎成了王权至高无上、国家统一昌盛的象征.

子无阻九鼎,楚国折钩之喙,足以为九鼎我们国家的兵器折下来就可能铸造九个鼎了,以我们的军事实力,难道还当不了天子吗?九鼎：西周时规定了贵族饮宴列鼎的数量和鼎内的肉食种类:王九鼎,诸侯七鼎,卿和大夫五鼎,士三鼎没有上下文，能翻译出来么？

生之恩重于养之恩vs养之恩重于生之恩辩论要点啊在我看来养之恩重于教之恩!一个只有肉体而没有头脑的人不是真正意义上的人,譬如植物人.思想是可以留存的,而人体呢?恐怕不能每个人都像毛泽东一样躺水晶棺材里吧!养育他,必然会对他的思想造成影响……看

生之恩重于养之恩VS养之恩重于生之恩辩论正反方的都要我只能说养之恩比生之恩重,不是有句话叫养不教父之过,养了却没教育对一个孩子的未来会有多大的影响啊?相反养一个孩子比生一个孩子要难多少倍.相信所有人都有数.所以养恩大于生恩.个人觉得.不代表

关于生之恩重于养之恩的例子,辩论赛急用.在浩瀚的银河系中地球在三十八亿年前一个岩浆喷涌大雨倾盆的阵痛中分娩出了第一个生命这是让人敬畏也让人神奇而人作为最具智慧的生物其最高价值就在于他能够去尊重生命生是生命创生和保护的培养而养呢是指养育维持保

九鼎是九州之鼎还是九个鼎?这个问题是否无法考证?九鼎,是我国夏朝禹之子启时铸造的.它分别以九只刻楼精美、古朴典雅、气势庄重的青铜大鼎,体现了王权的集中和至高无上,反映了国家的统一和民族的昌盛.几千年来,一直被人们视为中华民族传世之国宝.在工

三分天下而有其二以服事殷周之德可谓至德也已又闻周德衰九鼎伏而不现九鼎今何在九鼎只是传说,至今未发掘也无确定的史料确定在哪儿.很多玄幻小说把它塑造成所谓的“九州结界”的阵势的祭器或者是九州风水的镇器.其实九鼎可以说是一种中华民族精神的表征吧.

若死重于义,则视之如泰山也;若义重于死,则视之如鸿毛也.翻译如果死的意义比道义要重要,就把死看做比泰山还重；如果道义比死的意义还重要,那么把死看做比鸿毛还轻吧.

“明师之恩,诚为过于天地,重于父母多矣”的意思贤明的老师的恩情,,简直胜过了天地的博大,比我的父毌对我付出的还要多

翻译“盖君子之孝,尤重于立身.皆吾所以爱吾亲也所以孝对于君子来说比安身立命更为重要.对内处理家事安定乡里,对外报效国家惠泽百姓.我做的这些令人敬仰的事,都是为了孝敬双亲的.我身上那些美好品德和坚强心智,都是用来对双亲表达爱意的.

名师之恩,成为过于天地,重于父母多矣.的意思.感恩记得采纳啊