若所市于人者翻译

求翻译：公朝于王所语出《左传》,“公朝于王所”译为僖公到周襄王的住处朝觐.

明者远见于未萌,智者避危于无形;祸因多藏于隐微,而发于人之所忽哪位仁兄能否告知!要文言文翻译的!明智的人在（事情）没有发生之前早早预见,聪明的人在无形中就能避开灾祸.祸害的原因大多隐藏在隐秘微小的地方,并且在人们所忽视的地方发生.

英语翻译翻译:盖明者远见于未萌,而知者避危于无形,祸固多藏于隐微,而发于人之所忽者也.故鄙谚曰:"家累千金,坐不垂堂.”此言虽小,可以喻大.聪明的人在事端尚未萌生时就能预见到,智慧的人在危险还未露头时就能避开它,灾祸本来就多藏在隐蔽细微之处

是集义所生者,非义袭而取之也.行有不慊于心,则馁矣的翻译?这种气是正义的日积月累所产生的,不是一时的正义行为就能得到的.行为有一点亏心之处,气就软弱无力了

翻译：予考其行,盖亦失志于时者之所为也我考察他的行为,也是因为失去志气所导致.

求翻译!画之于人,各有本情,笔精墨妙,不知所然.若投刃于解牛,类运斤于斫鼻,自心画对于作者来说,各有自己的感情在里面,笔法精湛,用墨神妙,情境令人回味.其精妙处就像庖丁解牛和用斧子砍掉鼻尖上的白点的手法一样.

苟纵心于物外,安知荣辱之所如.翻译若是一心只是沉迷于其他事情,比如享乐等,怎么能知道荣耀和耻辱

获罪于天,无所禘如何翻译?“获罪于天,无所禘也”与《论语》里“获罪于天,无所祷也”差一个字“禘”为祭祀之意,“祷”为祈祷之意,带入文意,意义应该是相近的.做了错事,得罪了上天,上天降下惩罚,即使祈祷、祭祀也没用,没有神祗会保佑你!获罪于天,

"君子于其所不知,盖阙如也."求翻译~全句意思是：君子对于自己所不知道的事,一般存疑、不会发表意见.君子对于他所不了解的东西，就存疑不做评论vyvvj君子对于自己所不知道的事，一般存疑、不会发表意见。

以事闻于朝,悉从所请翻译1.白话文翻译：将事情上报给朝廷,（朝廷）全都满足了他的要求.（语出《马人望传》）2.英语翻译：Afterreportingthestroytothegovernment,allhisdemandswerefully

古文翻译：人无贤愚,苟问学,必开以性之所近,使自力于庸俗行人不分贤明和愚昧,只要有志于做学问,必定得到相近的智慧,而身体力行于日常生活中.

翻译：人无贤惠,苟问学,必开以性之所近,使自力于庸行人并没有什么天生圣人之类无需学习的天分,如果要致力于学问,就一定要以接近于他兴趣所在的部分加以引导,使得他对学习产生兴趣自觉自愿的开始学习.无论贤能愚笨的人，如果来问学，必定用性之所近来启

翻译英语:于千万人之中,遇见你所遇见的人,于千万年之间,在时间的无涯荒野里,没有早一秒,也没有晚一秒张爱玲地^_^全句是：于千万人之中,遇见你所遇见的人；于千万年之中,时间的无涯荒野里,没有早一步,也没有晚一步,刚巧赶上了.Amongtho

不能失信于人翻译Don'tbreakyourword.不能言而无信/失信于人Onecan'tlieforothers.在情态动词后是副词应该是FORAmancanneverbreakhiswordOnecan'tlietoothers.do

英语翻译于园在瓜洲步行五里铺,富人于五所园也.怎么翻译?于园在瓜洲停船的地方,地名叫五里铺,是一个名叫于五的富人所建造的园子.如果不是有地位的人投下名帖,这座园子门上的钥匙是不会拿出来打开门锁开门迎客的.葆生的叔父在瓜洲任同知,带我前往于园

求古文翻译"当其欣于所遇暂得于己快然自足"但是,当他们对所接触的事物感到高兴时,暂时得意,快乐自足,欣：对……感到高兴遇：遇到的东西或事情足：满意当他对自己的所遇到的东西暂时属于他高兴时，感到快乐满足。

英语翻译全文翻译夫理绝于古中之上者,可意求于千载之下;旨微于言象之外者,可心取于书策之内.况乎身所盘桓,目所绸缪,以形写形,以色貌色也.且夫昆仑山之大,瞳子之小,迫目以寸,则其形莫睹,迥以数里,则可围于寸眸.诚由去之稍阔,则其见弥小.今张绢

“殷因于夏礼,所损益,可知也；周因于殷礼,所损益,可知也”怎样翻译这段话实际上说明了夏商西周的主要制度是相沿袭的.这段话选自《论语》.子张问：“十世①可知也?”子曰：殷因②于夏礼,所损益③可知也；周因于殷礼,所损益可知也.其或继周者,虽百世

劳心者治人,劳力者治于人;治于人者食人,治人者食于人所阐述的道理说的是靠智慧生活的人统治着别人,靠力气生活的人被人统治.统治者剥削被统治的人,被统治的人被统治者剥削.

求翻译：劳心者治人,劳力者治于人脑力劳动者管理别人,而体力劳动者只能是被别人管理的了