不是养蚕人

”遍身罗绮者不是养蚕人“真正享受东西的人,没有深刻的体会过制作过程的艰难.

遍身罗绮者,不是养蚕人.撒意思?穿着绫罗绸缎的人,却不是养蚕织锦的人自己.意思就是说,辛苦养蚕的人还是很穷,有钱人却穿着人家做的衣服,讽刺了当时的社会现实,穷人生活困苦,富人生活奢华,控诉了社会不公.

不是养蚕人是谁写的蚕妇　　[宋]　张俞　　昨日入城市,归来泪满巾.遍身罗绮者,不是养蚕人.一个住在乡下的、以养蚕为生的妇女,昨天到城市里去赶集并且出售蚕丝.回来的时候,她却是泪流不断,伤心的泪水甚至把手巾都浸湿了.因为她在都市中看到,全身上

遍身罗绮者,不是养蚕人是什么意思?那些身穿绫罗绸缎的人,却从来没有养过蚕.就是亿万富翁的钱不是自个儿造印钞机印的!穿好衣裳的人，一定不是辛辛苦苦的养蚕劳动者。

遍身罗绮者不是养蚕人什么意思讽刺当时的社会现象,贫富不均,劳动人民深受苦难意思：一身穿满绫罗绸缎的人,竟然不是哪些养蚕织布的劳动人民

遍身罗绮者不是养蚕人什么意思作者：宋朝张俞蚕妇昨日入城市,归来泪满巾遍身罗绮者,不是养蚕人《蚕妇》写在北宋时期,充满了对当时社会的讽刺和批判.当时的封建朝廷,在自己浪费无度的同时,又对外敌妥协,更加重了百姓的负担,人民生活痛苦难言.诗人就在

遍身罗绮者不是养蚕人什么意思城里身穿丝绸服装的人,都是有权有势的富人.劳动人民,即使养一辈子蚕,也是没有能力穿上“罗绮”的……这首诗揭露统治者不劳而获的不合理现实,极有说服力.全诗没有任何一字的评论,也没有使用什么高深的联想,但是读者从字里

遍身罗绮者,不是养蚕人.反应的是是什么主题穿着绫罗绸缎的人,却不是养蚕织锦的人自己.意思就是说,辛苦养蚕的人还是很穷,有钱人却穿着人家做的衣服,讽刺了当时的社会现实,穷人生活困苦,富人生活奢华,控诉了社会不公.其实可以和现在现状连接起来

遍身罗绮者不是养蚕人?出自哪里?作者是谁?作者是：宋朝的张俞蚕妇昨日入城市,归来泪满巾.遍身罗绮者,不是养蚕人.

昨日入城市,归来泪满襟.遍身罗绮者,不是养蚕人.昨天去城里卖货,回来却痛哭流涕,满身绫罗绸缎的,一看就不是养蚕的人,不会知道养蚕的苦

遍身罗绮者,不是养蚕人.朱门酒肉臭,路有冻死骨.等诗句反映的主题反应封建社会君主制的腐朽和黑暗,劳苦大众生活的艰辛.

古文翻译“昨日入城市,归来泪满巾.遍身罗绮者,不是养蚕人.”昨天我进城去卖丝,回来时泪水湿透了手巾.为什么这么伤心?我看到了浑身穿绫罗、着绸缎的富人,他们竟没有一个是养蚕的人.

遍身罗绮者,不是养蚕人.反应的是是什么主题大神们帮帮忙辛苦养蚕的人还是很穷,有钱人却穿着人家做的衣服,讽刺了当时的社会现实,穷人生活困苦,富人生活奢华,控诉了社会不公.

遍身罗绮者不是养蚕人与他意思相同的句子宋梅尧臣>陶尽门前土,屋上无片瓦.十指不沾泥,鳞鳞居大厦.最后两句.

朱门酒肉臭,路有冻死骨.遍身罗绮者,不是养蚕人.这首诗的题目是什么?唐·杜甫《自京赴奉先咏怀五百字》朱门酒肉臭,路有冻死骨宋）张俞《蚕妇》：遍身罗绮者,不是养蚕人.这不是一首诗,只是后人将意境想通的两段拼凑在一起而已.

“遍身罗绮者,不是养蚕人”是谁的诗句?请写出原诗[宋]　张俞②　昨日入城市,③归来泪满巾.④遍身⑤罗绮⑥者,不是养蚕人.

遍身罗倚者,不是养蚕人诗意我想知道这句诗的意思【语译】穿着绫罗绸缎的人,却不是养蚕织锦的人自己.意思就是说,辛苦养蚕的人还是很穷,有钱人却穿着人家做的衣服,讽刺了当时的社会现实,穷人生活困苦,富人生活奢华,控诉了社会不公.【注释】罗绮：泛指

遍身罗绮者,不是养蚕人是甚么意思?那些身穿绫罗绸缎的人,却历来没有养过蚕.穿好衣裳的人,必然不是辛辛苦苦的养蚕劳动者.查看原帖>>

哪里最多养蚕的人?有养蚕的场所的电话号码么?中国原来的三大蚕区：江浙,广东,四川.如果要说养蚕的质量,江浙最好,如果要说一年中所养蚕的数量,广东最多,因为这边的气候好,一年至少能养6-7次蚕.不过随着这里经济的发展,劳动力成本的提高,蚕桑业

朗读《蚕妇》时,该用()的语气来读.昨日入城市,归来泪满巾.遍身罗绮者,不是养蚕人.前一句该用_______的语调来读,后面一句则用______的语调来读.前一句该用_低沉__的语调来读,后面一句则用_高昂_的语调来读.