有没有关于文言文的文章?要带解释的哦

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1、洛阳处天下之中,挟殽渑之阻,当秦陇之襟喉,而赵魏之走集,盖四方必争之地也.天下常无事则已,有事,则洛阳必先受兵.（李格非《书〈洛阳名园记〉后》） 译文：洛阳处于中国的中心,拥有殽山和渑池的险阻,占据秦川和陇山的要冲,并且作了赵、魏边境上的壁垒,可以说是四方必争之地.中国若是无战事就罢了,一旦发生战争,洛阳必将首先遭受战争的灾害.2、齐宣王好射,说人之谓己能用强（强弓）也,其实所用不过三石（强度一般的弓）.以示左右,左右皆引试之,中关（通“弯”）而止,皆曰：“不下九石（强弓、硬弓）.非大王孰能用是!”宣王说之.然则宣王用不过三石,而终身以为九石.三石实也,九石名也.宣王说其名而丧其实.（《尹文子》） 译文：齐宣王喜爱射箭,喜欢人家夸耀他能够使用强弓,其实他用的弓只要三百多斤的力气就可以拉开.他在大臣面前显示弓,大臣们都拉着弓试一试,都只拉到一半,便说：“拉开它至少要一千多斤的力气,不是大王,谁能拉得开?”宣王非常高兴.但是,宣王用的不过是三百多斤的弓,但是他一辈子都以为自己拉开了一千多斤的弓.三百多斤是实,一千多斤是名,宣王喜欢的是名而失了实.3、齐威王召即墨大夫,语之曰：“自子之居即墨也,毁言日至.然吾使人视即墨,田野辟,人民给,官无事,东方以宁.是子不事吾左右以求助也!”封之万家.召阿大夫,语之曰：“自子守阿,誉言日至.吾使人视阿,田野不辟,人民贫馁.昔日赵攻鄄,子不救；卫取薛陵,子不知.是子厚币事吾左右以求誉也!”是日,烹阿大夫及左右尝誉者.于是群臣耸惧,莫敢饰诈,务尽其情.齐国大治,强于天下.（选自《资治通鉴》） 译文：齐威王召见即墨大夫,对他说：“自从你到即墨任官,每天都有指责你的话传来.但我派人去即墨察看,却是田地开辟,人民丰足,官府无事,东方因而安宁.（我明白）这是你不巴结我的左右以求他们帮助的缘故.”随即封赐即墨大夫享用一万户的俸禄.齐威王又召见阿（城）大夫,对他说：“自从你镇守阿（城）,每天都有称赞你的好话传来.我派人前去察看阿（城）,见田地荒芜,百姓贫困饥饿.以前赵国攻打鄄地,你不救；卫国夺取薛陵,你不知道.（我知道）这是你用重金来买通我的左右近臣以求替你说好话的缘故!”当天,齐威王下令把阿地大夫及替他说好话的左右近臣烹了（煮死）.于是众大臣们吓坏了,不敢掩饰欺骗,一定要全部说出它的真实情况.齐国因此大治,成为天下的强盛国家.4、溥幼嗜学,所读书必手钞,钞已,朗读一过,即焚之；又钞,如是者六七始已.右手握管处,指掌成茧.冬日手皲,日沃汤数次.后名读书之斋曰“七录”……溥诗文敏捷,四方征索者,不起草,对客挥毫,俄顷立就,以故名高一时.译文：张溥小时侯喜欢学习,所读的书必定亲手抄,抄完了,朗诵一遍,就（把所抄的）烧掉；再抄,象这样六七次才停止.右手握笔的地方,手指和手掌都有了茧.冬天皮肤因受冻而开裂,每天用热水浸好几次.后来命名读书的书房叫“七录”…… 张溥作诗和写文章非常快.各方来索取的,（张溥）不用起草,在客人面前挥笔,马上就完成,因为这样所以（张溥）的名声在当时很高.5、晋平公问于师旷曰：“吾年七十,欲学,恐已暮矣.”师旷曰：“何不炳烛乎?”平公曰：“安有为人臣而戏其君乎?”师旷曰：“盲臣安敢戏君乎?臣闻之：少而好学,如日出之阳；壮而好学,如日中之光；老而好学,如炳烛之明.炳烛之明,孰与昧行乎?”平公曰：“善哉!” 译文：晋平公问师旷说：“我七十岁了,想学习（音乐）,恐怕已经晚了.”师旷说：“为什么不点燃蜡烛学呢?”晋平公说：“哪有做臣子却戏弄他的君王的呢?”师旷说：“盲眼的我怎么敢戏弄大王呢?我听说,年轻时喜欢学习,好像初升太阳的阳光；壮年时喜欢学习,好像日中的阳光；老年时喜欢学习,好像点燃蜡烛的光亮.（拥有）蜡烛的光亮,与摸黑走路比,哪一个更好呢?”平公说：“说得好啊!” 6、曾子之妻之市,其子随之而泣,其母曰：“女还,顾反为女杀彘.”妻适市来,曾子欲捕彘杀之,妻止之曰：“特与婴儿戏耳.”曾子曰：“婴儿非与戏也.婴儿非有知也,待父母而学者也,听父母之教.今子欺之,是教子欺也.母欺子,子而不信其母,非所以成教也.”遂烹彘也.译文：曾子的妻子上街去,他的儿子跟在后面哭着要去.曾子的妻子没有办法,对儿子说：“你回去吧,我从街上回来了杀猪给你吃.” 曾子的妻子刚从街上回来,曾子便准备把猪抓来杀了,他的妻子劝阻他说：“我只是哄小孩才说要杀猪的,不过是玩笑罢了.”曾子说：“小孩不可以哄他玩的.小孩子并不懂事,什么知识都需要从父母那里学来,需要父母的教导.现在你如果哄骗他,这就是教导小孩去哄骗他人.母亲哄骗小孩,小孩就不会相信他的母亲,这不是用来教育孩子成为正人君子的办法.”说完,曾子便杀了猪给孩子吃.